- De las aulas al compromiso intelectual y revolucionario
Emilio Zambrana (*)
José Leonel Rugama Rugama, (Estelí, 27 de marzo de 1949 – Managua, 15 de enero de 1970), fue un poeta, profesor y seminarista nicaragüense reconocido por su aporte a la literatura nicaragüense y paradigma de la lucha revolucionaria. Su poema más difundido ha sido “La Tierra es un satélite de la Luna”. El maestro de la Literatura nicaragüense, José Coronel Urtecho, califica a Leonel como un “guerrillero de la poesía”, “un luchador poético”. Y efectivamente lo fue.
Coronel Urtecho señaló a Leonel como un revolucionario íntegro, héroe y poeta cabal que encarnaba la lucha en su vida y obra, habida cuenta de destacar su vigencia, valentía, que lo convirtieron en un símbolo de la resistencia sandinista. Él no sólo escribió, sino que respaldó sus palabras con actos, articulando la creación literaria con la militancia política. Su obra es descrita como “fuertes cantos de vida, lucha y esperanza”, sencilla, directa y con gran impacto social.
Es considerado como un símbolo de la juventud nicaragüense que no se rinde, cuyo legado vive en los sueños y la lucha continua por la transformación social. Su vida y legado son un recordatorio permanente de que el cambio social requiere no solo de acción, sino también de una visión que inspire a las generaciones presentes y futuras.
Leonel es fuente de inspiración y ejemplo que habitan en la juventud; en la memoria histórica, la identidad nacional y la promoción de los valores revolucionarios por su valentía y dignidad que invita a los jóvenes a continuar con su legado.
Durante más de 40 años, la brutalidad del régimen somocista, respaldado por intereses extranjeros, sumió al pueblo de Nicaragua en un infierno de represión, donde cada acto de violencia era una herida en nuestra memoria colectiva. Nuestra tierra, testigo silencioso de incontables lágrimas y sueños truncados, también se vio utilizada para agredir a revoluciones hermanas.
Sin embargo, en medio de tanta oscuridad, el fogón de la resistencia empezó a arder. Como respuesta a estas atrocidades, y con la firme convicción de transformar el dolor en dignidad, se fundó el Frente Sandinista de Liberación Nacional con el inquebrantable apoyo de los campesinos, iniciando su lucha en las montañas que poco a poco se fue extendiendo en las calles de las ciudades.
Resistencia: una armadura de convicciones
En este contexto de resistencia y transformación, no solo se forjaron hechos históricos, sino también expresiones que capturaron el alma del pueblo. Fue en ese cruce de historia y sentimiento donde emergió la voz inconfundible de Leonel Rugama, un poeta cuya palabra se convirtió en testimonio vivo de la lucha por la libertad. Leonel, hijo de un oficial de carpintería y de una maestra empírica, encontró en la poesía la fuerza para desafiar la opresión.
Su poesía tiene los pies sobre la tierra, un rigor matemático que asombra. Basta con leer “La Tierra es un satélite de la Luna”, o “Jugar al ajedrez”, o “Rampas, rampas, rampas”. Todo lo coloca por delante de su propia vida. “Las casas se llenaron de humo”, poema escrito tras la muerte del comandante Julio Buitrago, quien resistió por horas interminables al asalto de 300 guardia somocistas, pareció anticipar su propio fin.
En aquel entonces pensaron que eso no era nada, pero lo único que sucedió realmente fue la Revolución. La Revolución que se dio no solo políticamente sino, también, a nivel cultural (si es que pueden ir por separado), trayendo otra lengua, otra actitud a la vanguardia. Por eso Leonel Rugama se metió en la guerrilla urbana. Se hacía llamar exseminarista, marxista, y describía la Revolución como la comunión con la especie. “Es un suicidio no hacerla”, decía a sus amigos.
Los albores de Leonel Rugama
Leonel Rugama estudió en el Seminario católico cuatro años de secundaria, fue alumno destacado, jugaba ajedrez con pasión y destreza.
Joven sencillo, de buen humor y ocurrente, le gustaban las matemáticas y las muchachas bonitas, a ninguna les dedicó el tiempo deseado, renunció a ello; amó la vida y el amor. Fue lector, autodidacta, maestro y poeta, guerrillero sandinista, murió, junto a dos compañeros, frente a un batallón de la guardia por el cementerio Oriental de Managua, después de la hora nona, el jueves 15 de enero de 1970, sin rendirse, persistente hasta que llegó el silencio.
Y en un instante antes escribió el último verso con el aliento final de su vida: “¡Que se rinda tu madre!”. Fue un grito rebelde que expandió el viento y no fue ahogado por el ruido persistente de los proyectiles, ni por el humo que oscureció la tarde. Entregó su vida no para morir, sino para seguir viviendo, para construir la paz, como los santos.
Una juventud que no se rinde, que sueña y construye
En su obra literaria, Rugama expresó la crudeza de la lucha armada, la esperanza de un pueblo que se resiste a la opresión y la visión de un futuro libre y digno para Nicaragua. Poemas como La Tierra es un Satélite de la Luna se convirtieron en testimonios de su capacidad para plasmar, con profundidad y sensibilidad, las tensiones y aspiraciones de su tiempo. En cada verso, Rugama combinó la denuncia social con una perspectiva esperanzadora, logrando que su poesía trascienda generaciones.
La vida de Leonel, el joven símbolo, avanzó a un plano de lucha empleando en su poesía, como balas, cada verso en contra del tirano. Hoy nos encontramos libres, en paz, con esperanza y dignidad, guiados por nuestros líderes, los Copresidentes Daniel Ortega y Rosario Murillo.
La juventud y todos los nicaragüenses debemos reconocer como ejemplo y tributo a un hijo que entregó con su vida gritando ¡Qué se rinda tu madre!, los más hermosos versos de lucha para esparcir la simiente de la libertad. A 77 años de su nacimiento y 56 años de su partida, el pueblo rememora su valentía y anhelo de contar con una Nicaragua libre y en prosperidad, logros que han sido posibles gracias al gobierno sandinista que ha centrado su gestión en la restitución de derechos a las familias.
Coronel Urtecho escribió en el prólogo de La Tierra es un satélite de la Luna: “Rugama es uno de los grandes santos de la Revolución. Uno de esos santos de ella, posiblemente el más puro, casi el San Luis Gonzaga de la Revolución, que no es el San Luis Gonzaga de las estampitas, porque la gente tiene una idea falsa de San Luis Gonzaga. Él era un Gonzaga, bárbaro como esos Gonzaga, hombrazos del Renacimiento, tremendos, gran capitán, hubiera sido uno de los comandantes de la historia si no se hubiera consagrado a ser santo. Joven tremendo, tan tremendo que se murió de tremendo”.
Ahora ya lo sabemos, Leonel Rugama vivió y murió como los santos. Pero ¿murió Leonel? ¡No! Es como los santos, vive en nuestra larga esperanza, con el poder de la esperanza, la fuerza de un solo hombre venciendo al mundo para hacer del mundo un mejor lugar en la insignificancia de nuestra efímera existencia.
En honor a la memoria del poeta esteliano, para evitar las terribles consecuencias del olvido, para señalar como referencia su ejemplo, se constituyó el Movimiento Cultural “Leonel Rugama”, fundado a inicio de la década del ochenta, para promover con amplitud entre la juventud nicaragüense la creación artística y la cultura.
“Yo les quería platicar
que ahora vivo en las catacumbas
y que estoy decidido a matar
el hambre que nos mata
cuando platiquen esto
platíquenlo duro
cuando no esté uno de los que siembra el hambre
o un oreja de los que siembra el hambre
o un guardia de los que siembra el hambre.
Cállense todos
y síganme oyendo
en las catacumbas
….
y esto cuéntenselo a todo el mundo
platíquenlo duro
platíquenlo duro siempre
duro siempre
con la tranca en la mano
con el machete en la mano
con la escopeta en la mano.
¡Ya platicamos!
Ahora vamos a vivir como los Santos”.
(*) Poeta, escritor y periodista